21 DE NOVIEMBRE: MEMORIA OBLIGATORIA DE LA PRESENTACIÓN DE LA VIRGEN MARÍA

SEGUNDO TEXTO DEL OFICIO DE LECTURA DE LA MEMORIA

 San Agustín, obispo (Sermón 25, 7-8: PL 46, 937-938)

 Os pido que atendáis a lo que dijo Cristo, el Señor, extendiendo la mano sobre sus discípulos: Éstos son mi madre y mis hermanos. El que cumple la voluntad de mi Padre, que me ha enviado, ése es mi hermano, y mi hermana, y mi madre. ¿Por ventura no cumplió la voluntad del Padre la Virgen María, ella, que dio fe al mensaje divino, que concibió por su fe, que fue elegida para que ella naciera entre los hombres el que había de ser nuestra salvación, que fue creada por Cristo antes que Cristo fuera creado en ella? Ciertamente, cumplió santa María, con toda perfección, la voluntad del Padre, y, por esto, es más importante su condición de discípula de Cristo que la de madre de Cristo, es más dichosa por ser discípula de Cristo que por ser madre de Cristo. Por esto, María fue bienaventurada, porque, antes de dar a luz a su maestro, lo llevó en su seno. Mira si no es tal como digo. Pasando el Señor, seguido de las multitudes y realizando milagros, dijo una mujer: Dichoso el vientre que te llevó. Y el Señor, para enseñarnos que no hay que buscar la felicidad en las realidades de orden material, ¿qué es lo que respondió?: Mejor, dichosos los que escuchan la palabra de Dios y la cumplen. De ahí que María es dichosa también porque escuchó la palabra de Dios y la cumplió; llevó en su seno el cuerpo de Cristo, pero más aún guardó en su mente la verdad de Cristo. Cristo es la verdad, Cristo tuvo un cuerpo: en la mente de María estuvo Cristo, la verdad; en su seno estuvo Cristo hecho carne, un cuerpo. Y es más importante lo que está en la mente que lo que lleva en el seno. María fue santa, María fue dichosa, pero más importante es la Iglesia que la misma Virgen María. ¿En qué sentido? En cuanto que María es parte de la Iglesia, un miembro santo, un miembro excelente, un miembro supereminente, pero un miembro de la totalidad del cuerpo. Ella es parte de la totalidad del cuerpo, y el cuerpo entero es más que uno de sus miembros. La cabeza de este cuerpo es el Señor, y el Cristo total lo constituyen la cabeza y el cuerpo. ¿Qué más diremos? Tenemos, en el cuerpo de la Iglesia, una cabeza divina, tenemos al mismo Dios por cabeza. Por tanto, amadísimos hermanos, atended a vosotros mismos: también vosotros sois miembros de Cristo, cuerpo de Cristo. Así lo afirma el Señor, de manera equivalente, cuando dice: Estos son mi madre y mis hermanos. ¿Cómo seréis madre de Cristo? El que escucha y cumple la voluntad de mi Padre del cielo, ése es mi hermano, y mi hermana, y mi madre. Podemos entender lo que significa aquí el calificativo que nos da Cristo de «hermanos» y «hermanas»: la herencia celestial es única, y, por tanto, Cristo, que siendo único no quiso estar solo, quiso que fuéramos herederos del Padre y coherederos suyos.

 ORACIÓN

 Te rogamos, Señor, que a cuantos hoy honramos la gloriosa memoria de la santísima Virgen María, nos concedas, por su intercesión, participar, como ella, de la plenitud de tu gracia. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amén.

HOJA PARROQUIAL DEL ARCIPRESTAZGO DE BEZOUCOS DEL 21 AL 27 DE NOVIEMBRE

Hoja parroquial del 21 al 27 de noviembre de 2011

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HOJA LITÚRGICA DEL DOMINGO

Solemnidad de Cristo Rey- Ciclo A

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EL PRÓXIMO 6 DE DICIEMBRE TENDREMOS EN ARES EL EVENTO "TEJA A TEJA"

El próximo 6 de diciembre a partir de las cinco de la tarde, tendremos en Ares un evento organizado por el grupo de vecinos "Ares Solidario", a fin de recaudar fondos para la reparación del tejado de la iglesia parroquial. Dejo a continuación la nota puesta por Isa Margharetto en el Facebook del evento: "Habrá diversas actuaciones, postres, bebidas....doble inauguración: la Torre del Reloj y el Ropero de Cáritas; buena gente y sobre todo muy pero que muy buenas intenciones. Ares Solidario intenta de nuevo recaudar fondos para la entidad que lo necesita y, en este caso, es nuestra Iglesia, tenemos que ayudar a arreglar el tejado. Forma parte de nuestro pasado, presente y futuro, de nuestro Patrimonio, de nuestra historia...ARRIBA ARES SOLIDARIO!!!!!!!!!!"

 Así que el seis de diciembre estamos invitados al evento "teja a teja", donde además de inaugurar la restauración de la torre del reloj, que pertenece al Ayuntamiento, y de bendecir el nuevo ropero de Cáritas parroquial, habrá en la plaza de la iglesia varios puestos de dulces y salados, y bebidas varias y chupitos para colaborar con el arreglo del tejado de la iglesia.

17 DE NOVIEMBRE: MEMORIA OBLIGATORIA DE SANTA ISABEL DE HUNGRÍA

(Imagen de santa Isabel de Hungría de la parroquia de san José de Ares) 

 SEGUNDO TEXTO DEL OFICIO DE LECTURA DE LA MEMORIA
 Conrado de Marburgo
 De una carta escrita por el director espiritual de santa Isabel (Al Sumo Pontífice, año 1232: A. Wyss, Hessisches Urkundenbuch 1, Leipzig 1879,31-35)

Pronto Isabel comenzó a destacar por sus virtudes, y, así como durante toda su vida había sido consuelo de los pobres, comenzó luego a ser plenamente remedio de los hambrientos. Mandó construir un hospital cerca de uno de sus castillos y acogió en él gran cantidad de enfermos e inválidos; a todos los que allí acudían en demanda de limosna les otorgaba ampliamente el beneficio su caridad, y no sólo allí, sino también en todos los lugares sujetos a la jurisdicción de su marido, llegando a agotar de tal modo todas las rentas provenientes de los cuatro principados de éste, que se vio obligada finalmente a vender en favor de los pobres todas las joyas y vestidos lujosos. Tenía la costumbre de visitar personalmente a todos sus enfermos, dos veces al día, por la mañana y por la tarde, curando también personalmente a los más repugnantes, a los cuales daba de comer, les hacía la cama, los cargaba sobre sí y ejercía con ellos muchos otros deberes de humanidad; y su esposo, de grata memoria, no veía con malos ojos todas estas cosas. Finalmente, al morir su esposo, ella, aspirando a la máxima perfección, me pidió con lágrimas abundantes que le permitiese ir a mendigar de puerta en puerta. En el mismo día del Viernes santo, mientras estaban denudados los altares, puestas las manos sobre el altar de una capilla de su ciudad, en la que había establecido frailes menores, estando presentes algunas personas, renunció a su propia voluntad, a todas las pompas del mundo y a todas las cosas que el Salvador, en el Evangelio, aconsejó abandonar. Después de esto, viendo que podía ser absorbida por la agitación del mundo y por la gloria mundana de aquel territorio en el que, en vida de su marido, había vivido rodeada de boato, me siguió hasta Marburgo, aun en contra de mi voluntad: allí, en la ciudad, hizo edificar un hospital, en el que dio acogida a enfermos e inválidos, sentando a su mesa a los más míseros y despreciados. Afirmo ante Dios que raramente he visto una mujer que a una actividad tan intensa juntara una vida tan contemplativa, ya que algunos religiosos y religiosas vieron más de una vez cómo, al volver de la intimidad de la oración, su rostro resplandecía de un modo admirable y de sus ojos salían como unos rayos de sol. Antes de su muerte, la oí en confesión, y, al preguntarle cómo había de disponer de sus bienes y de su ajuar, respondió que hacía ya mucho tiempo que pertenecía a los pobres todo lo que figuraba como suyo, y me pidió que se lo repartiera todo, a excepción de la pobre túnica que vestía y con la que quería ser sepultada. Recibió luego el cuerpo del Señor y después estuvo hablando, hasta la tarde, de las cosas buenas que había oído en la predicación: finalmente, habiendo encomendado a Dios con gran devoción a todos los que la asistían, expiró como quien se duerme plácidamente.

ORACIÓN 

Oh Dios, que concediste a santa Isabel de Hungría la gracia de reconocer y venerar en los pobres a tu Hijo Jesucristo, concédenos, por su intercesión, servir con amor infatigable a los humildes y a los atribulados. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amén.

UN ARTÍCULO PARA REFLEXIONAR

 Por qué interesa más Facebook que una misa parroquial

(Por José Alberto Barrera en www.religionenlibertad.com)

 Llevo un par de semanas preguntándome por qué nuestra iglesia es cada vez más incomprensible para el común de los fieles y especialmente los niños, adolescentes y jóvenes. Lo peor es que me lo pregunto porque yo soy el primer aburrido por celebraciones demasiado largas, misas con una cadencia cansina, homilías plomizas, canciones machaconamente repetidas durante años y una sensación general de pesadumbre y falta de alegría que algunos obstinadamente se niegan a ver. En mi experiencia son pocas las parroquias y los grupos que ofrecen una celebración que haga que la gente salga con la sonrisa en la boca, el corazón encendido en Dios, la mente instruida y unas ganas enormes de abrazar a los hermanos presentes y al mundo en general. Y ojo, que no estoy hablando de sentimentalismo barato, sino de algo tan simple como son los frutos del Espíritu Santo de Gal 5,22-23: Amor, Gozo, Paz, Paciencia, Benignidad, Bondad, Fe y Mansedumbre, los cuales brillan por su ausencia cuando uno sale de la iglesia el domingo. Más bien uno tiene que confesarse después de falta de amor, benignidad, paz y paciencia, además de preguntarse por qué ir a Misa se convierte tan a menudo en un ejercicio de pura fe en lo que se cree, aunque no se ve (una presencia viva de Jesucristo en el sacramento y en la comunidad) Con experiencias así no debiera extrañarnos que las estadísticas muestren que cada vez menos jóvenes asisten a la iglesia, y por si esto fuera poco preocupante, mejor no ponerse a hablar de la “experiencia de usuario” de los que sí que asisten. Experiencia como la que tuve el otro día cuando asistí a una Misa en la que los adolescentes presentes estaban visiblemente aburridos, dedicados a hablar y distraerse con el móvil en una celebración que se había ganado a pulso su falta de atención. Y eso que en esta parroquia la fama es que hay muchos jóvenes…pero no nos engañemos con panaceas, en la parroquia del mundo de hoy en día los jóvenes están en otro sitio. Hoy en día los “templos” de esta sociedad son las televisiones, las salas de cine, los centros comerciales y los lugares de salir donde siempre podemos encontrar jóvenes a riadas. También existen otros “mini templos” individualizados, llámese Facebook, Twenti o Internet, cuyos terminales son los ordenadores, los smartphones y las consolas de juegos donde se comunica mediante el vídeo, la música y la socialización. En estos foros, la gente se encuentra, se relaciona y virtualmente se puede decir que habitan, a la par que reciben también una “enseñanza” secular, pues ninguno de estos medios acaba por ser neutral. Los jóvenes están en estos lugares, ahí donde pasan lo mejor de su tiempo y gastan lo mejor de sus energías, pero nosotros seguimos empeñados en que ellos vengan a donde nosotros estamos, y con ello no reconocemos que son “alejados”. Nos contentamos con que de niños vengan a nuestra Misa aburrida y de adolescentes la aguanten mientras no puedan rebelarse contra la obligación que les impone sus padres o el colegio, pero sabemos que no tenemos ni su atención, ni su corazón. De esa manera los contabilizamos como no alejados -bautizandos, catecúmenos de comunión, confirmandos- pensando que porque vengan en cuerpo a la parroquia tenemos su persona…cuando es lo contrario, pues muchas veces se genera un resentimiento sordo con la iglesia fruto de la incomprensión de lo que pasa. Y esto se refleja en algo tan simple como que en nada nos entienden y prefieren navegar por su cuenta de Facebook a dedicarle a Dios 45 minutos semanales en la Misa dominical. ¿Y quién les culpará por ello? ¿Quién arrojará la primera piedra en una iglesia donde los primeros aburridos somos los que vamos convencidos a ella? Excepciones hay y gracias a Dios conozco muchas. Comunidades vivas, parroquias donde no eres un número, gente con inquietud por transmitir el Evangelio, adoradores de Dios inflamados por el Espíritu Santo…pero no es lo habitual. Como habitual no es tampoco encontrar un poco de “posmodernización” en los medios, el discurso, y el lenguaje que se usa en la Iglesia. Porque lo importante es transmitir el mensaje íntegro e inalterado del Evangelio y una época como la nuestra, donde todo es forma vacía de contenido, nos demuestra que no basta con tener el mejor regalo, hay que saber cómo envolverlo, presentarlo y hacerlo atractivo para su destinatario. Y esto no se improvisa porque nadie da lo que no tiene…hace falta reflexión y los tiros van por donde los lineamenta para el Sínodo sobre Nueva Evangelización que nos dicen que incluso por encima de la crisis de medios, lenguajes y maneras de la Iglesia de hoy, se da una crisis aún mayor a la que debemos atender primero: la crisis de fe de la propia Iglesia. "La pregunta acerca de la transmisión de la fe, que no es una empresa individualista y solitaria, sino más bien un evento comunitario, eclesial, no debe orientar las respuestas en el sentido de la búsqueda de estrategias comunicativas eficaces y ni siquiera debe centrar la atención analíticamente en los destinatarios, por ejemplo los jóvenes, sino que debe ser formulada como una pregunta que se refiere al sujeto encargado de esta operación espiritual. Debe transformarse en una pregunta de la Iglesia sobre sí misma. Esto permite encuadrar el problema de manera no extrínseca, sino correctamente, porque cuestiona a toda la Iglesia en su ser y en su vivir. Tal vez así se pueda comprender también que el problema de la infecundidad de la evangelización hoy, de la catequesis en los tiempos modernos, es un problema eclesiológico, que se refiere a la capacidad o a la incapacidad de la Iglesia de configurarse como real comunidad, como verdadera fraternidad, como un cuerpo y no como una máquina o una empresa" (Lineamenta 2) Concluyendo: ¿por qué Facebook es más interesante que una Misa? En primera instancia porque no sabemos comunicar el tesoro que tenemos, nos falta un lenguaje y unos gestos adecuados al joven de hoy. En segunda instancia porque viendo que no comunicamos nos quedamos esperando que el joven cambie y se interese, sin preocuparnos en interesar al joven. En tercera y última instancia porque estamos sumidos en una tremenda crisis de la propia Iglesia; el problema no es el joven, ni las estrategias de comunicación…el problema es la crisis de fe de la Iglesia en su ser más profundo (Lineamenta dixit…)

CAMPAÑAS SOLIDARIAS EN ARES

Recordamos que en estos momentos estamos con cuatro campañas solidarias en Ares: recogida de tapones de plástico para ayudar al niño portugués Diogo, alimentos y útiles de aseo para la casa de acogida de mujeres altratadas de Ferrol, alimentos para cáritas parroquial y ropa para la ONG "SOS África".